【每日箴言】
某愿与同僚各以四事自勉,而为民去其十害。何谓四事?曰: …… 莅事以勤是也:当官者一日不勤,下必有受其弊者。古之圣贤,犹且日昃不食,坐以待旦,况其馀乎?今之世有勤于吏事者,反以鄙俗目之,而诗酒游宴,则谓之风流娴雅,此政之所以多疵,民之所以受害也。
——宋·真德秀《西山政训》
【深意浅说】
宋朝的真德秀,要求下属官员做到四件事,为民去除十大害。四件事之一就是这里所说的“莅事以勤”。
古代文人有一种习气,就是崇尚高旷高古,以饮酒赋诗游山玩水为高雅 ,而把勤勤恳恳勤于吏事当作鄙俗。
典型如唐朝诗人官员孟郊。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归”,诗写得很好,却是一个超级懒官。孟郊46岁中进士,曾担任溧阳县尉,历史记载他“遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废”,最后被开除回家。孟郊死后,欠了朋友很多钱,他的遗孀没钱发丧,还是韩愈为他办的丧礼。这个懒官最后也害了自己。
唐朝还有一个叫做李程的翰林学士,也是懒惰著称。当时学士入署常以日影为候,冬天以阶前日至五砖为入时。李程每日过八砖才去上班,大家称他为“八砖学士”。
宋朝的王珪,官至宰相,也是一位著名的庸官懒官。每天上早朝时,他就把要呈给皇帝的奏折送去,等待宋神宗的决定,称为“取圣旨”。等神宗作出决定,宣读完旨意,他就毕恭毕敬地跪在地上接取圣旨,称为“领圣旨”。回去后,他就告诉禀事的人:“我已经拿到皇上的圣旨了,你就领旨回去照办吧。”称为“已得圣旨”。 别人给他起了个“三旨相公”的外号。
这些懒官成为官员的反面典型,受到后世的批评。其实在王珪所在的宋朝,也有很多勤政的高官。
比如韩琦。韩琦年轻的时候担任开封推官,历史记载他“理事不倦,汗流浃背”,府尹王博文非常器重他,说此人“真宰相器也”。后来韩琦在大名做官,百姓诉讼很多,很小的事韩琦也一定亲自审理。即使有病不能坐堂,也要在卧榻上看案卷、作判决。有人劝他说:“您德高望重,朝廷赐给您一个治理乡郡的小官,目的就是让您修养,小事就不必亲自过问了。”韩琦说:“我如果厌烦劳苦,小吏和百姓一定有因此而受害的。而且我一天的俸禄就有万钱,不亲自办事,我能安心吗?”
又如宋朝的著名大臣吕公著,他担当郡守的时候,五鼓即起,点着蜡烛阅看案牍,天一亮就出厅判决百姓诉讼。因此一个郡没有积压的案件,而上下信息畅通。他还精通典章制度,即使后来高龄,官位贵重,也从来不松懈。
古代官员以“清、慎、勤”为原则,“勤”是起码要求,当官不勤,尸位素餐,就是浪费国帑,祸害百姓。正如真德秀所说:“民生在勤,勤则不匮,则为民者不可以不勤;业精于勤,荒于嬉,则为士者不可以不勤。况为命吏,所受者朝廷之爵位,所享者下民之膏脂,一或不勤,则职业隳弛,岂不上孤朝寄,而下负民望乎?”
(梁发芾)
【人间草木】
名称:栗寄生
分布:天水、陇南、甘南
简介:栗寄生,亚灌木。花果期几乎全年。茎枝药用,有祛风除湿、养血安神的功效,可治疗胃病、跌打损伤等症。
(植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供)
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