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清风箴言 |为官从政先实习历练
来源:甘肃纪检监察网发布时间: 2024-10-30 分享+

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        【每日箴言】

        闻学而后入政,未闻以政学者也。

——战国•左丘明《左传》

        【深意浅说】

        这句话的大意是,只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。

        这句话来源于《左传》中的一个故事。上下文背景是,春秋时期郑国的执政子皮,想让尹何治理一个采邑,子产就提出不同意见。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”

        子产说:“不行。您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”

        子皮采纳了子产的建议。

        子产这句话当然也可以做引申的理解,就是先进行为官从政的学习,然后再给予实际的职位让他治理。但子产的观点,也有不同的看法。

        “四书”之一的《大学》说:“未有学养子,而后嫁者也。”就是说,一个女子嫁人后才生育养育孩子,而不是没有出嫁之前先学习生育养育孩子。《大学》的说法有些现在人们所说的“杠精”的意味。没有出嫁的姑娘,也可以学学怎样生育养育孩子,这并没有什么大逆不道。一个志在当官的人,在没有得到实授官职的情况下,先学习如何当官,总比当官后拿百姓当试验品要好一些。

        中国后来的封官授职,没有做到这一点,恰恰就是子产所反对的做法,或者说是“四书”所提倡的方法。尤其在隋唐实行科举取仕制度后,无论走上官场得到官职的人是正途出身的,还是异途出身的,在从政之前不但没有治理的经历,甚至此前也没有学习有关治理的知识和技能。科举考试是指挥棒,尤其到了明清时期,科举考试只从“四书”中出题,考察对“四书”的理解和八股文的写作,这些知识技能与实际治理毫无关系。

        明清时期科举胜出进入官场的人,只能是在实际治理中边干边学,而不是先学好治理技能,再去实际执政。明朝曾任内阁首辅的高拱就批评这种情况,说:“守令亲民,正官也。前此进士往往为丞簿,正官之重可知。迨后州县正官,皆以初仕者为之,于民事既非素谙,而守身之节,爱民之仁,处事之略,漫无考证。授以民社,待其败然后去之,而民已受其毒矣。后来者亦复如斯,是不以官治民,而以民试官也。” 

        高拱的批评显然是有道理的。让没有从政经验的人直接去当地方“一把手”,就是把老百姓当成检验官员能力的试验品,对百姓是没有好处的。

(梁发芾)


        【人间草木】

        名称:小垫柳 

        分布:甘南

        简介:小垫柳,垫状灌木。花期6-7月,果期7-8月。是高海拔地区优良的水土保持植物,也为研究横断山高山植物多样性起源提供了充足有利的证据。

(植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供)

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