【说古道今】

        《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：‘向薪者梦得鹿而不知其处，吾今得之，彼直真梦者矣。’”

        这段意思是，春秋时，郑国有个樵夫在山上砍柴，遇到一只受惊的鹿，他迎上去砍击它，把这头鹿砍死了。他怕被别人看见，就急急忙忙把鹿拖进一个干涸的水坑里藏了起来，并用芭蕉叶盖在上面，心中暗自窃喜。一会儿，他竟然忘记了藏鹿的地方，于是就以为这一切不过是做了一场梦而已。回家途中，他边走边念叨做的这个梦。一个路人听到了，便依照樵夫所说去寻找，果然找到了那头鹿。路人把鹿带回家，对他老婆说：“有个樵夫，说他梦里砍死了一只鹿，但忘记了藏鹿的地方，我现在找到了，他真是做了个好梦呀！”

        本来是真实发生的事情，樵夫却当成了自己所做的一个梦。没有找到那只鹿是樵夫的一大遗憾，把这一切都当作一场梦则是一种自我安抚。所以，后人便以“覆蕉寻鹿”为典，形容以实为虚，自我宽慰。清人吴趼人《糊涂世界·序》：“守株待兔之举，视若不二法门；覆蕉寻鹿之徒，尊为无上妙品。”

        俗话说：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”以为是真的结果却是假的，以为是假的结果却是真的；明明得到了一瞬间又失去了，刚刚失去了突然间又回来了。这样的事，现实中确实存在。但真与假、得与失，却有质的区别。以真为假、以假为真，或得而曰失、失而曰得，这种“啥都无所谓”的心态是要不得的。正面说是自我安慰，反面说则是自我麻痹。

        自我麻痹，并不是真正的超脱，也不能视为淡看得失。还是那个樵夫，当天晚上又做了一个梦，梦见那个路人找到了那只鹿，第二天按照梦中的情境找到那个路人，为了要回他的鹿还打了一场官司，最后被判分得一半的鹿肉。你看看，他是个真正想得开的人吗？

(尚之)

        【草木清芬】 

        名称：山野豌豆 

        分布：兰州、陇南、天水、甘南、定西、临夏、白银、武威、张掖、陇东 

        简介：山野豌豆，多年生草本。花期4-6月，果期7-10月。为优良牧草，牲畜喜食，繁殖迅速，再生力强，是良好的防风、固沙、水土保持及绿肥植物。花期长，色彩艳丽，是早春蜜源植物，亦可用作绿篱、荒山、园林绿化。全草药用，有舒筋活血、去湿、清热解毒之效。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）