【微言大义】

        以前老课本有篇题为《岁寒三友》的课文：儿侍父，立庭前，见梅树著花，松、竹并茂。儿问曰：“霜雪之时，他树多枯落，何以三者独活？”父曰：“其性皆耐寒，与他树不同。古人称‘岁寒三友’，即松、竹、梅也。”梅花凌寒傲雪，松竹历冬不凋，若将其比作与人交往，则是历风雪、经考验，在艰难中砥砺而来的真知。

        关于“三友”最精辟的论述，是《论语》里所说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子以一“益”一“损”，提出交友的正反各三条原则。先是正向三条：与正直人相交，其光明磊落，能匡正朋友之过；与诚实人相交，其仁信大度，能理解朋友之难；与博学人相交，其涵养深厚，能襄助朋友之惑。这三者多多益善，称为“益者三友”。而反向的三条是：友便辟，即相交谄媚奉承之人；友善柔，即相交口是心非之人；友便佞，即相交花言巧语之人。有这“损者三友”，往往得势时吹捧逢迎，一旦失势，便立刻翻脸，有的还背后捅刀，落井下石。

        自古也多“三友”，但损益各有千秋。著名的如“桃园三友”，襟怀忠义，为千秋典范。清代数学家汪莱、焦循、李锐号称“谈天三友”，每日切磋学问，著成《衡斋算学》等煌煌著作。近代更有毛泽东等“湘江三友”，在激荡岁月中，怀揣报国救民的宏大理想。当然，也有不少原本堂堂正正的“三友”，最后声名狼藉，落得个“三贼”、“三凶”、“三害”的下场。

        孔子早就说过，“三人行，必有我师”，三人相互扶持，便可由一人而从众。但力量的加持，不是逞能的筹码，自古择其善者，以友辅仁，而择其不善者，如花折草败，若不加改之，不等风雪，便早已零落。

（王家安）

        【物载春秋】

李志云岁寒三友图幅

        清代，高88.1厘米，宽18.7厘米。“岁寒三友” 指松、竹、梅三种植物。松，四季常青，枝干挺拔，代表不屈不挠、坚守本心；竹，中空有节，挺拔向上，象征气节高尚、谦逊有节；梅，迎寒绽放，暗香浮动，寓意傲骨铮铮、坚韧乐观。三者常被文人写入诗文、绘入书画，成为传统文化中高尚品格与精神追求的经典意象。

（甘肃省博物馆提供）