【微言大义】 

        成语“三缄其口”，是说孔子拜访周王室太庙，见一尊金属人像，奇怪的是，人像嘴上贴着三张封条，孔子不解其意，直到看见背后刻着一行字：“古之慎言人也”，原来这是比喻古代一位说话极为慎重的人。孔子不禁连连感慨“戒之哉！戒之哉！”并告诉学生，要引以为戒，“无多言，多言多败”，做人做事要谨言慎行，言多则多有失。后来《论语》里说，“君子欲讷于言而敏于行”，也正是此意。

        “金人”是被动封口，可见人的本性，还是趋于张扬，说话表达随心所欲，自己可能更觉得舒服一些，可往往这样，就忽略了他人感受，有些话自己说着舒服，别人听着未必受用。以“缄”警示其口，便是时刻提醒诸人，言语不当，易招是非。

        历史上言多有失的不在少数，言语虽表之于口，却发之于心，究其原因，还是心境浮躁、思维短浅所致。唐代开元之治初期，官场浮夸之风盛行，宰相姚崇有感于此，写了一篇名为《口箴》的文章，“箴”，本意还是劝诫之文。姚崇开笔就当头棒喝，“斯言不善，千里违之。勿谓可复，驷马难追。”意思是，一个人如果言辞不当，令人不适，即便亲近之人，也会产生相差千里的隔阂，往往这样的人还不以为然，认为只是口头之错，还可轻易弥补，孰不知伤害已成，就是驾上马车也难以追回。

        阐述厉害后，姚崇接着说道“多言多失”，“无掉尔舌，以速尔咎”，不要轻易滥用你的舌头，否则会很快招惹不必要的麻烦。一个有修为的人，一定是“钦之谨之，可大可久”，要珍惜并谨慎选择言辞，这样才能有所建树，并长久地受人敬重。姚崇反复阐述“君子欲讷，吉人寡辞”的道理，提醒世人要常怀恭敬之心，与人谦逊而坦诚地交流，对方自然也就信任并尊重于你。

（王家安）

        【物载春秋】

四大圆圈方块网格纹彩陶罐 

        马厂类型，兰州市土谷台出土。口径13.9厘米，底径12厘米，高44.5厘米。泥质橙黄陶。施黑，红彩，口内绘一圈带纹和连弧纹，颈部绘菱格纹，肩腹部用黑红两色绘二方连续的四大圆圈纹，圆圈内填方格纹。腹中部绘黑色带纹和一圈水波纹。四大圆圈纹，显示了马厂类型彩陶的独特文化风格。

（甘肃省博物馆提供）