【微言大义】

        在兰州市博物馆，珍藏有一件清人木制祖先堂，外檐中柱悬挂一副楹联：“功德无忘先世旧；蒸尝惟在后人新”，并配以横额“以孝以享”，这是传统家祭中最常见的表达，时刻提醒后人，铭记先辈筚路蓝缕之功、哺育教化之德，以此激励后代更有作为。

        曾子说“慎终追远，民德归厚矣”。以“慎终”之礼，表达真挚的哀悼与敬仰，以“追远”之思，缅怀可贵的亲情及德业。慎终追远，能够让人鉴古知今，存感恩、知敬畏、正言行，作为家庭的一员，激发出每个人让这个家庭更好延续的责任感。一个懂得感恩、心存敬畏、珍惜家庭的人，品行一定不会太差。所以，曾子才认为“慎终追远”是敦厚人心的善举。

        “水源木本，须念先人”。木有根而叶茂，水有源而流长，每个家庭都是代代相传而来。古人说，“问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。”意思是，对祖辈留传下来的福德，要感念其积累时的艰难；对子孙获得的福祉，也要警惕失去时的容易。

        就像好的家风，世代承袭，能够感染子孙，让他们向善向美，越来越好，而如果有的子孙品性顽劣，不思进取，那再大的基业迟早也会败坏。如《红楼梦》里那些大家族，“眼见他起朱楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”。

        心中常怀祖先之德，不在于轰轰烈烈的外在形式，在于能否真正能理解“慎终追远”的意义。今天，我们为什么仍要追怀先人？是因为我们回望来时的路，能够从他们的嘉言善行中，领会仁义的价值；从他们的勤劳俭朴中，汲取奋进的力量；从他们的哺育呵护中，传递亲情的暖流。这些有关仁、义、勤、爱的品德，就是在日用而不觉中滋养着我们的家风。

（王家安）

        【物载春秋】

耀州窑青釉刻花五足炉  

        北宋时期，高7.6厘米，内口径6.5厘米，外口径14.1厘米。直口，宽边沿，深腹，圆形凹底，五足。施青釉，内壁和底部露胎。口沿上刻牡丹纹一周，牡丹花朵与叶上均有篦划纹，下腹粘贴五足，五足为模制象首形。釉色纯净，造型新颖，是宋代耀州窑瓷器中的珍品。

（甘肃省博物馆提供）