【微言大义】

        那是一个惠风和煦的午后，已过知命之年的陶渊明在他的田园柳荫之下，给孩子们写了一封家书。

        他用平实的语言回顾五十余年的人生经历，既有年少“性刚才拙，与物多忤”的直率，也有后来“开卷有得，便欣然忘食”的恬静，他感慨自己无逢迎取巧之能，不如投身自然，求得一份内心的欢喜。他还给孩子们提到向往的生活，“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”。那是五六月中，气候适宜，如果能静卧北窗，放下一身的疲惫与戒备，让凉风自在吹拂，这种感觉，就像生活在上古伏羲氏那个时代。在古人眼里，伏羲时代虽然物质有限，但人们淳朴天真，与天地万物和谐共生，纯粹而真实。

        这当然是理想的生活，陶渊明也觉得可遇而不可求，于是勉励孩子们，“日月遂往，机巧好疏”，不管现实生活怎样，随着时光流逝，岁月积淀之后，对于那些工于心计的事情，最好还是疏而远之。

        从一个父亲的角度来看，疏远“机巧”，是一种成熟的表现。很多人会发现，经历过一些事情后，有些花里胡哨的伎俩，一眼就懂。岁月积淀之后的成熟，是因真实才有的坚定。“阅历”是自己写下的文字，是最不欺人的书。成熟的人，知道底线如何守，也知道路该怎么走。尽管有时仍然疲惫不堪，但风雨洗过的内心比以往只会更加坚定。我们不能因生活磨掉了棱角就变得世故，而是因生活砥砺了心性更变得从容。

        远离机巧是非，方是清醒的生活。在每天崭新的阳光之下，能力在日渐成长，情绪在慢慢稳定，见解在逐步改进，不妨戒掉内耗、杜绝内卷，沉着冷静看待人生的起起伏伏，没必要再为这些浮躁、喧嚣、虚伪、是非耗费精力。不消极、不盲从、不怯懦，守好本心，做回自己。

（王家安）

        【物载春秋】

尚方鸟兽博局镜  

        汉代，厚0.5厘米，口径22.5厘米。正面光洁，背面圆钮，柿蒂纹钮座，双线方格内十二乳钉间以十二辰铭，八枚乳钉及博局纹将内区分为四方八极，分别配置四神及禽、兽，外区一周四十三字铭文，再往外为短斜线纹与锯齿纹各一圈，边缘饰云气纹。博局镜，因其纹饰像工具中的规矩，又名规矩镜，是汉代流行时间较长的一种铜镜。“规”与“矩”是传说中伏羲与女娲手里把持的工具。

（甘肃省文物考古研究所提供）