【微言大义】

        历史上隋朝两代而亡，其匆匆败落的轨迹，给后来取而代之的唐朝留下许多可资借鉴的地方。

        贞观年间，唐太宗李世民就曾和大臣魏征多次讨论这个话题，谈及最多的四个字就是“居安思危”。如某次魏征上疏说，“夫鉴形之美恶，必就于止水；鉴国之安危，必取于亡国”。只有在平如明镜的水面上，才能看清长相的美丑；同样，只有从国破家亡的教训中，才能看清处境的安危。

        魏征说，想要把国家治理好，最好的“镜子”就是灭亡不久的隋朝，以其“存亡治乱”逐一做个比较，便能知晓，“若能思其所以危，则安矣；思其所以乱，则治矣；思其所以亡，则存矣”。知道其乱在哪里，便知道从哪个方面强化治理，知道其亡在哪里，便知道从哪些方面加以警惕，尤其是节制奢靡之欲，克制享乐之心，罢黜不实之举，杜绝谄媚之言，近忠厚、远小人，从而“顺百姓之心”，才可望建立政通人和的“大业”。

        李世民对此也颇有感触，他也曾说，“安不忘危，理不忘乱”是治国常理。即便眼下无事，也要思其终始，随时都做好应对危机的准备。魏征听后欣欣然说，今天下虽然太平，我们却不能一味乐观，“居安思危，正是要孜孜不怠才行！”

        《周易•系辞》有云：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”魏征所论、李世民所言，正与此一脉相承。几千年来，中国人早就将“居安思危”融入到国家战略，铭刻进君子品德，治国、处事，无不是常怀忧患，以未雨绸缪，为“智者所为也”。正如我们的国家，将5月12日确立为“全国防灾减灾日”，不仅仅是为了铭记2008年的那次伤痛，更是作为世界上自然灾害最为严重的国家之一，一个“以人民之心为心”的国家，应有的警觉和责任。

（王家安）

        【物载春秋】

三彩卧牛  

        唐代，天水市秦安县叶家堡出土，高19.5厘米，长36厘米，宽16.6厘米。牛身施褐色釉，呈俯卧状。头部高抬，双目圆睁，凝视前方。双耳斜耸，尖角微微凸起。脖颈粗短，左前腿略微伸出，右前腿后蜷，尾巴弯曲至左胯下，呈现出沉静、安详的神态。

（甘肃省博物馆提供）