【微言大义】

        在兰州一中有块匾额，上面镌刻着刚劲有力的“弘毅”二字。这是百年前，陇上一群梦想教育救国的先行者，对莘莘学子的殷切期望。他们以“弘毅”作为校训，希望青年一代“迎头学，勿畏难”，在千锤百炼之中，追求远大志向，锻造坚强意志，为民族振兴“养成社会之中坚”。

        自从《论语》里援引曾子之话，说出“士不可以不弘毅，任重而道远”后，“弘毅”便成为中国士人刻在骨子里的优秀品质，曾子不惜为此“死而后已”，亦不曾言弃。

        南宋真德秀写有《弘毅堂记》,开篇就说“是故圣门之学，必以弘毅为主”。他赞颂颜回、曾子等“立心之大、进道之勇”，鼓励士子要心怀远大抱负，即便“有一毫可取之善”也不放过，终其一生，坚毅笃行。这正是黄庭坚诗中所说：“士生要弘毅，天地为盖轸。”其远大志向，是要以天地作为车盖和底板；其坚定意志，更是要以天地作为磨砺和见证。

        曾被誉为“关西师表”的清代名臣、甘谷人巩建丰某次和学生讨论，为何古往今来有识之士都志在“弘毅”？他说，“士品之端方，器识为之；器识之远大，志趣为之。”一个人是否值得称赞，要看器量与见识，而影响他器量与见识的，在于心志所向与精神追求。追求远大者，不自负、不自满、不自弃，他们耐得住寂寞，也经受得住诱惑，始终能以“精明之识、强固之力”，朝着志向奋斗不辍，哪怕“一息尚存，此志不容稍懈”。而要守住这些，巩建丰认为，在利益上要看得淡，在行动上则要做得实。所谓任重道远，重在结果而难在过程。弘毅的历程，何尝不是时间、精力，乃至利益、是非等等方面的一场考验？

        所以，正因为难，才要去做，正因为难做，才需要非常之毅力，在千锤百炼中，造就那非常之士人。

（王家安）

        【物载春秋】

李瑞清对联

        清代魏碑五言对联，李瑞清书。纵高172.3厘米，横宽45.8厘米，纸本。以纸追石，以笔追刻，不偏不倚，法度严谨又气势恢宏的金石书风，大气磅礴，气韵流畅，沉雄浑厚。李瑞清，江西临川人，名文洁，字仲麟，改字阿梅，号梅痴、梅庵、梅花庵主、玉梅花庵道士，晚号清道人，又自号“李百蟹”。与曾熙并称“南曾北李”。

（甘肃省博物馆提供）