【微言大义】

        晚清某年，一代名臣林则徐途经河南孟州韩愈墓，见祠堂仍在，往来之人凭吊不绝，于是有感而发，“公没距今一千载，我读公书若公在……黄河嵩岳皆地灵，赖公郁郁留佳城。”是说韩愈即便逝去千年，人们至今仍捧读他的著作，仍怀念他的功绩，孟州也因有韩愈，亦如那壮美的黄河与嵩山，看着不同寻常。

        林则徐最后说，“君不见南有南阳北修武，彼尚争公一坯土”。历史上关于韩愈故里或埋葬之地，还有南阳或修武之说，但这些都已不重要，重要的是，这么多地方去争那一坯黄土，不是这土堆有何特别，而是谁都因有韩愈而光荣，正所谓“地因人始重”。

        同样，站在福建东山，看着郁郁葱葱的百里林线，眺望海风吹拂的安澜长堤，所有人都会脱口而出一个名字——谷文昌。1950年，谷文昌初到东山时，这里因风沙侵蚀，土地荒凉，群众生活艰苦，被人戏称为“乞丐村”，那时谷文昌就立下誓言，“不治服风沙，就让风沙把我埋掉！”

        从第一株木麻黄开始，谷文昌带着大家一干就是几十年，最终让数万亩林网覆盖东山，把荒岛变成绿洲，也让东山走向富足。山海巨变中，谷文昌留在了东山，东山更忘不了谷文昌。当地“先祭谷公，后拜祖宗”的淳朴习俗，就是他用实干在百姓心中树起的不朽丰碑。

        人过留名，雁过留声。一个人想要有所作为，不在能力大小，关键在为谁而做、做了什么。柳宗元说，“宁为有闻而死，不为无闻而生”，即是为了追寻理想、造福人民，宁可有作为、有气节地赴死，也不愿庸庸碌碌地虚度一生。

        谷文昌生前就说过，“不带私心搞革命，一心一意为人民”，解释了他扎根东山的一切动因。无论是千年以来、香火不绝的韩公祠，还是东山之上、青绿掩映的谷公墓，自古以来，有作为者方永垂，得民心者方不朽。

（王家安）

        【物载春秋】

纪念阵亡将士标语  

         1938年延安总政治部召开抗日阵亡将士纪念大会，此为会议悬挂的标语之部分留存物。该物为布质，纵39.5厘米，宽43厘米。上以墨笔写有“......抗敌阵亡将士......杀敌”等字样。当为抗战初期延安军民纪念抗日阵亡将士的宣传物。

（甘肃省博物馆提供）